客家木偶戏发源地

福建省上杭县白砂镇大金村是客家木偶戏发源地。大金村位于白砂镇的南端，距省道 308线4公里，距白泮公路200米，交通便利。村口绿荫掩隐，青山横陈，一条小溪在草丛下潺潺向东流，村的四周山形犹如布袋，从袋口往里看，只见一棵千年古杉，根本不见人家，沿山边机耕路往山路子走，越过古杉，才知里面山清水秀﹑炊烟袅袅，有道是：“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。村里流出的小溪水和村口（别村流出）的小溪水成丁字型，交口处称水口，此地有几块大古石，客家先人称其为龟石﹑鼓子石﹑铜锣石﹑案桌石﹑太师椅石等，形象逼真，并刻有“水口古石”字样，是值得一游的好地方。

客家谚语

谚语是熟语的一种，通俗易懂，形式上差不多都是一两个短句，而且一般都表达一个完整的意思。

客家谚语是客家人在长期的劳动生活中总结与创造出来的精神财富，语言生动，内容丰富，韵味隽永，耐人寻味。

客家谚语大致可以分为以下三类：

客家谚语 - 客家俚语中的气象谚语

在客家农村，人们由于多年对生活中出现各种气象的观察，及对从事农事活动的经验总结，得出了好些生动且有趣的气象谚语。反过来这些谚语又在生活和农业生产活动中起到了一定的参考作用。

朝霞夜雨，暗霞无点雨：即如果早上起来看见东方的天空有彩霞，则在傍晚天空有下雨的可能。如果傍晚西边天空出现彩霞时，则表示晚上或第二天不会下雨。

客家谚语 - 教人做人的客家俚语

“有样无样看世上”意即在农村，无论是生产活动和生活中的事情，都有一定的规律，在什么季节该种什么作物和青菜，该穿怎样的衣服等。这里指教育那些思想较落后跟不上“形势”的人要看社会上大家的言行举止。

“学坏三日，学好三年”意指在客家农村的青年人，如果不积极参加生产劳动，整天游手好闲，好逸恶劳，人就很快会变坏。如果要早日脱贫、过上好日子的话，则要长期努力，艰苦地创业，才能发家致富。

客家谚语 - 从客家民谚中悟出成语来

半山岌上盘胡鳅，你骨头话到有——无中生有。

盲学行先学走——好高骛远。

鲫鱼有上鲤有下——礼尚往来。

过哩桥就丢板——忘恩负义。

客家谚语 - 口食山崩

食晤穷，着（穿）晤穷，无划无算（无计划）一世穷。

床上添双脚，要食又要着（寓意多子女受累）。

贪人一尺布，“了撇”（花掉）一条裤。

上屋搬下屋，“去撇”（用掉）一箩谷。

在家千日好，出门半朝难。

客家谚语 - 糍粑爱吃裤爱着

“糍粑爱吃裤爱着”，是流传在客家地区的一句俗语，原指办事圆滑，面面俱到。后来演变成讥讽既要面子又贪婪的人。这句俗语的由来，有个有趣的故事:

客家山歌详情介绍

中国民歌体裁中山歌类的一种。用客家方言演唱，故称“客家山歌”。

客家山歌，被称为有《诗经》遗风的天籁之音，自唐代始，已有一千多年的历史，它主要流传于梅州、紫金、博罗、惠州、赣州、汀州各市、县和台湾的苗栗、新竹、桃园等地及国内外客家人聚居地。经过不断发展，客家山歌吸引了世人的目光。

客家山歌是用客家方言吟唱的山歌，它继承了《诗经》中的传统风格，受到唐诗律绝和竹枝词的重大影响，同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分，千百年来，广泛流传，久唱不衰。

客家童谣

童谣是一种流传于客家地区的一种儿童歌谣，是口头文学之一，是一种儿童的启蒙教师，也是我国民族遗产中一束绚丽的花朵。它轻松生动、活泼、顺口、有趣，特别为儿童所喜爱。童谣既可以开拓儿童的视野，又可以训练儿童的口才，发展儿童的语言，启迪儿童的智慧，培养儿童的想象力，它的特点是形式简单，形象生动，朴素自然，通俗易懂，不 但可以用口唱，还可以边唱边游戏。

客家童谣集锦

月光华华

月光华华1

月光华华，细妹煮茶，阿哥兜凳，人客食茶，满姑洗身，跌忒手巾，么人捡到，细嫂捡到，要还我也不还我，不还我，大哥转来会打，细哥转来会骂，毋使 打，毋使骂，十七十八要行嫁，嫁到奈，嫁到禾塘背，种韭菜，韭菜花，结亲家，亲家门前一口塘，畜介鲤母八尺长，短介拿来煮酒食，长介留来讨哺娘，讨介哺娘 矮度度，煮介饭仔香扑扑，讨介哺娘高天天，煮介饭仔臭火烟，讨介哺娘毛浓浓，煮介饭仔挂挂虫，讨介哺娘手路长，恭介赖仔学掌羊，讨介哺娘手路短，恭介赖仔 无吓卵。